日本周遊紀行（86）琴平 「金毘羅宮・さざれ石」

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　日本周遊紀行（86）琴平　「金毘羅宮・さざれ石」　　　、

さざれ石と“君が代”由来の銘版



大門からの参道の突き当たり、円山応挙（江戸時代中期の絵師、「足のない幽霊」を描いた元祖ともいう）の障壁画でも有名な御書院（表、白、裏の各書院；諸儀式や参拝に訪れた人々との応接の場として用いた広大な客殿）の傍に「さざれ石」が鎮座している。

「さざれ石」というのは「細かい石」のことで、鉱物的には長い時間をかけてこれらが集まり堆積して、粘土や砂などと混ざって礫（れき）岩となり、やがて巌（大きな岩）になったものという。

古来、小粒のものが大きく育つ意味合いで、目出度い「石」とされている。
勿論、我が国歌「君が代」の題材になっていることは承知である。　
この、さざれ石は他の主要な神社にも鎮座されている所があり、特に京都の護王神社（京都市上京区：京・平安遷都に功績のあった和気清麻呂を祀っている）のものは和歌に詠まれた「君が代」の原点になったものといわれるが・・？。　
「さざれ石」は、その他の主要な神社である出雲大社（島根県）、鶴岡八幡宮（鎌倉）、霧島神宮（九州）にも奉ってあり、又、「君が代」を尊愛する関係先では千鳥が淵戦没者霊園（東京都）やさざれ石公園（岐阜県）というのも在るらしい。


「君が代」について・・、

わがきみは　
千代にましませ　
さざれ石の　　　　
巌となりて　
苔のむすまで　　、

（あなたは、千年も万年もおすこやかに長生をお保ちください。細かい石が大きな岩となり、苔が生える先ざきまでも）　新潮日本古典集より


この歌句が、「国歌・君が代」の大元になったとされている。
明治憲法では「万世一系の天皇はこれを統治す」とあり、「君が代」は天皇自身を指すとされていた。　
当時は、この歌の解釈が「富国強兵」に利用されていたが、戦後は国民にある種（軍国主義復活・・？）の思惑で翻弄された。
現在の「君が代」は、天皇を超えて国民を讃美、讃歌する歌として親しまれていることには間違いないとしている。



途中、参道石段の土産屋にユニークな、かなり大きめの「石松っつぁん」の人形が置かれていた。　ご存知、広沢虎造の口演「森の石松・金毘羅様代参」に因んで、石松っつぁんを模作したものである。
石松は次郎長の名代で金毘羅さんへ行くことを頼まれ、大政、小政にも金毘羅代参に行ってくれるよう説き伏せられる。　

その場の一節・・・、

『　文久二年の三月半ば、何処も同じ花見時。　次朗長が石松に、讃岐の金毘羅さんまで使いを頼む。悪（わる）の代官と久六を斬った汚れた刀をお山（金毘羅さん）に納めに行くためである。　すぐに行ってきますという石松に、「待て待て、発つのは明日でいい。それから次朗長が頭を下げてのお願いは、お前という人は酒癖が悪いから、旅の間は一滴の酒も飲んでくれるな、いいか・・」「わかりました、つとまらねえから断ります」「俺がこんなに頼んでもいやか？」「いやです・・」「よせ・・！次朗長には六百何十人子分がいるが、俺の言うことをいやだと言うのはお前一人だ、生かしておいちゃためにならねえ、命はもらった、覚悟しろ」「有りがてーな、わっしゃあ、あんたに惚れて子分になったんだ、惚れたあんたに斬られて死ねりゃ本望だ、さっ、斬っておくんねえ」強情っぱり同士が喧嘩している。　となりの部屋で聞いていた大政、小政が石松を呼びつけて、嘘も方便て言葉を知らねえか、判らないようにこっそり飲んでいいから・・と説教し、判った石松は、翌朝、金毘羅さんへ向けて出発する。　四国・金毘羅さんに刀を納め、讃岐の国を後にして、大阪へ戻る石松は、大阪・八軒屋から伏見へ渡す三十石船に乗り込み、船中でのやりとりで、「飲みネー、食いネー、もっとこっちへよんネエー、江戸っ子だってネー」「神田の生まれヨー」の、やりとりは余りにも有名である・・、　だが、その後の石松の運命やいかに・・・？？。　』　
現代の若い人は・・？、無理かな。



帰路、駐車場の御土産屋で、2000円の七福神の置物を購入し金毘羅宮を後にした。

『金毘羅船々』　　四国・讃岐民謡　

金毘羅船々　
追風に帆かけて　
シュラシュシュシュ
まわれば四国は讃州・那珂郡　象頭山・金毘羅大権現
一度まわれば

お宮は金毘羅　
船神さまだよ　
キララララ
時化でも無事だよ雪洞ゃ明るい錨を下して遊ばんせ
一度まわれば　
　

昔の女の子は、よく次のような数え歌を歌いながら、お手玉で遊んでいたらしい。
その中に、「讃岐の金毘羅さん」の歌詞も入っていた。


『わらべ歌風　数え歌』
一番はじめが一宮　　　　　　　六つ村々鎮守様
二また日光東照宮　　　　　　　七つ成田の不動様
三また讃岐の金毘羅さん　　　　八つ八幡の八幡宮
四また信濃の善光寺　　　　　　九つ高野の弘法様
五つ出雲の大社　　　　　　　　十で東京浅草寺

次回は、七十五番霊場・「善通寺」



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